Si bien la Guerra Fr\u00eda instituy\u00f3 un campo geopol\u00edtico global, el papel predominante de las superpotencias desencaden\u00f3, adem\u00e1s, una visi\u00f3n del mundo simplificada que se ha convertido en un instrumento radicalmente eficaz para configurar nuestra percepci\u00f3n de la realidad, estructurar nuestro lenguaje y estructuras sociales, pol\u00edticas, culturales y art\u00edsticas. Discursos, imaginarios, valores, incluso emociones espec\u00edficas de ese momento hist\u00f3rico, se han filtrado y naturalizado en el pensamiento cr\u00edtico occidental, nutriendo nuestras academias y disciplinas. La continuaci\u00f3n de construcciones discursivas y categor\u00edas, ligadas a la experiencia de este conflicto global, resuenan en las pr\u00e1cticas art\u00edsticas, la teor\u00eda, el comisariado, con la pervivencia de nociones totalizantes que reproducen la percepciones universalistas caracter\u00edsticas de los a\u00f1os del Tel\u00f3n de Acero. <\/p>\n\n\n\n
En este sentido, este momento hist\u00f3rico ha de entenderse no simplemente como un contexto, sino como un sistema epistemol\u00f3gico en s\u00ed mismo, un modelo de estructuraci\u00f3n del pensamiento y de la realidad, donde se gestaron la circulaci\u00f3n de agentes y objetos culturales, as\u00ed como sistemas de producci\u00f3n. Nos encontramos ante un potente sistema de configuraci\u00f3n de imaginarios que, perpetuado en pol\u00edticas actuales, se proyecta hasta nuestra actualidad. A pesar de las apariencias y las distancias, pasado y presente comparten una configuraci\u00f3n estructural sin la cual no puede comprenderse nuestro presente en la que formaciones sociales, pol\u00edticas, econ\u00f3micas y culturales perviven y se resemantizan en el marco del discurso neoliberal. <\/p>\n\n\n\n
En contraposici\u00f3n con los argumentos que sostienen un cambio total de paradigma desde la ca\u00eda de comunismo, este proyecto web plantea comprender nuestra contemporaneidad como un espacio h\u00edbrido en la que las pervivencias y las continuidades (y discontinuidades) con los tiempos de la Guerra Fr\u00eda se hacen visibles en los imaginarios, las pol\u00edticas, los discursos, las disciplinas y en los gestos ret\u00f3ricos actuales (muchas veces transmutados, resemantizados o vaciados de contenido). A partir de 10 conceptos buscamos establecer un entrecruzamiento polif\u00f3nico y multifocal de t\u00e9rminos e imaginarios sociales importantes durante la Guerra Fr\u00eda, apuntando sint\u00e9ticamente a sus mutaciones hasta a la actualidad, en su entrecruzamiento con las pr\u00e1cticas art\u00edsticas, discursos est\u00e9ticos. Se trata de una propuesta visual e interactiva que se asocia al proyecto editorial Revolver el tiempo.<\/em> Conceptos cr\u00edticos, mutaciones hist\u00f3ricas y est\u00e9ticas entre la Guerra fr\u00eda y la contrarrevoluci\u00f3n neoliberal <\/em>(Barcelona, Bellaterra, 2022), donde cada uno de los conceptos se desarrolla en larga extensi\u00f3n y con profundidad. <\/p>\n\n\n\n Esta web interactiva planteamos un recorrido, a trav\u00e9s de 10 conceptos, ahondando en sus interconexiones y proponiendo sus referencias bibliogr\u00e1ficas m\u00e1s destacadas yendo, desde lo que podr\u00edamos denominar la \u201ccuna del neoliberalismo\u201d hasta sus desarrollos actuales en itinerarios que conciernen a lo socio-econ\u00f3mico y lo pol\u00edtico, pero en coalici\u00f3n con las pr\u00e1cticas culturales, las representaciones y praxis art\u00edsticas que este pensamiento, unido al tardo capitalismo, ha alumbrado y utilizado.<\/p>\n\n\n\n De esta forma, podr\u00edamos decir que el semiocapitalismo y sus declinaciones neoliberales son la espina dorsal que recorre los diferentes conceptos que desarrollamos. Los remodela, los contamina y, sin embargo, al mismo tiempo, en cada concepto podemos adivinar que laten las herramientas para la lucha contra este eje que estructura las \u00faltimas cinco d\u00e9cadas en nuestro sistema-mundo. <\/p>\n\n\n\n Si bien tanto en esta web como en el libro Revolver el tiempo tomamos como puntos de partida configuraciones conceptuales, no es nuestra intenci\u00f3n realizar un glosario exhaustivo o un diccionario al uso. Los conceptos aqu\u00ed seleccionados son comprendidos, en consonancia con Mieke Bal, como territorios de an\u00e1lisis y \u00abherramientas de la intersubjetividad\u2026. [que] nos ofrecen teor\u00edas en miniatura, facilitan el an\u00e1lisis de objetos, de situaciones de estados y de otras teor\u00edas\u00bb (Bal, 2019, p. 35). Desde estas premisas, el planteamiento tem\u00e1tico se cruza con el cronol\u00f3gico, en ensayos que agitan y revuelven el tiempo, para desarrollar un an\u00e1lisis diacr\u00f3nico que, metodol\u00f3gicamente, se apoya en la historia de los conceptos propuesta por Reinhart Koselleck (2004), as\u00ed como en la exploraci\u00f3n de sus resignificaciones acad\u00e9micas en relaci\u00f3n tambi\u00e9n con los usos p\u00fablicos y populares de estas palabras. En nuestro caso, esta \u00abhistorizaci\u00f3n de los conceptos\u00bb se completa \u2013 como ya hemos apuntado\u2013 con un trabajo anclado en la cultura visual, buscando analizarlos no solo desde sus relaciones con una historia factual de transformaciones sociales, culturales y pol\u00edticas, como plantea Koselleck, sino tambi\u00e9n desde la agencia que la practicas art\u00edsticas y la cultura visual han tenido y tienen en su configuraci\u00f3n de imaginarios, sociales, culturales y pol\u00edticos asociados a estos conceptos. Adem\u00e1s, nuestra propuesta se apoya en el trabajo pionero de Raymond Williams, quien al origen de los estudios culturales subrayaba que muchas cuestiones \u00abno pod\u00edan reflexionarse\u2026 [y en algunos casi ni abordarse] a menos que seamos conscientes de las palabras como elementos de los problemas\u00bb e indagaba en las transformaciones de sus significados (Williams, 2003 [1976], p. 20). Junto a ello, los estudios reunidos parten, adem\u00e1s, de una perspectiva trasnacional que conecta producciones, plataformas y agentes de espacios globalizados occidentales y no occidentales, y que rastrea las transformaciones de estos conceptos desde configuraciones situadas (y geograf\u00edas descentradas, con voluntad anticolonial). <\/p>\n\n\n\n Con este nueva propuesta, que continua nuestras reflexiones colectivas en la plataforma Modernidad(es) Descentralizada(s), como Atl\u00e1ntico Fr\u00edo. Historias transnacionales del arte y la politica en los tiempos del tel\u00f3n de acero<\/em>(Barreiro, 2019), queremos dar un paso m\u00e1s all\u00e1 y pensar las interconexiones y rupturas producidas entre el momento de la Guerra fr\u00eda y la contemporaneidad. Para ello, esta propuesta parte de las experiencias precedentes para trazar una historia de mutaciones de ideas y de relaciones complejas, donde los procesos de globalizaci\u00f3n que marcan nuestra contemporaneidad ya est\u00e1n en marcha.<\/p>\n\n\n\n Ahondar en estas pervivencias y rupturas a la vez que mostrar sus taras interpretativas, a pesar de las dificultades que conlleva, es una tarea urgente para no solo comprender la configuraci\u00f3n actual de nuestro presente, sino desenmascarar las motivaciones de su pervivencia, de su utilizaci\u00f3n estrat\u00e9gica y plantear nuevos modelos de an\u00e1lisis. Esta b\u00fasqueda de alternativas se corresponde a una necesidad social, econ\u00f3mica, cultural y pol\u00edtica creciente de cambio, en un momento en el que el capitalismo se encuentra tan desacreditado como lo estaba el comunismo en sus tiempos m\u00e1s bajos. <\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo podemos pensar con y a trav\u00e9s de pr\u00e1cticas art\u00edsticas y visuales profundamente pol\u00edticas que se han desplegado par<\/p>\n\n\n\n Bal, M., (2009 [2002]), Conceptos viajeros en las humanidades. Una gu\u00eda de viaje, <\/em>CENDEAC, Murcia.<\/p>\n\n\n\n Barreiro L\u00f3pez, P. (ed.) (2019), Atl\u00e1ntico Fr\u00edo: redes transnacionales del arte y la pol\u00edtica en tiempos del tel\u00f3n de acero,<\/em>Brumaria, Madrid. <\/p>\n\n\n\n Koselleck, R. (2004), \u00abHistoria de los conceptos y conceptos de historia\u00bb, Ayer<\/em>, No. 53. <\/p>\n\n\n\n Williams, R. (2003 [1976]), Palabras clave. Un vocabulario de la cultura y la sociedad,<\/em> Nueva Visi\u00f3n, Buenos Aires.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si bien la Guerra Fr\u00eda instituy\u00f3 un campo geopol\u00edtico global, el papel predominante de las superpotencias desencaden\u00f3, adem\u00e1s, una visi\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"template":"","class_list":["post-126","chapter","type-chapter","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/modernidadesdescentralizadas.com\/conceptos\/wp-json\/wp\/v2\/chapter\/126","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/modernidadesdescentralizadas.com\/conceptos\/wp-json\/wp\/v2\/chapter"}],"about":[{"href":"https:\/\/modernidadesdescentralizadas.com\/conceptos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/chapter"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/modernidadesdescentralizadas.com\/conceptos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/h3>\n\n\n\n