{"id":149,"date":"2022-05-16T16:42:00","date_gmt":"2022-05-16T16:42:00","guid":{"rendered":"http:\/\/modesbook\/?post_type=concept&p=149"},"modified":"2022-06-22T12:46:14","modified_gmt":"2022-06-22T12:46:14","slug":"latinoamericanismos","status":"publish","type":"concept","link":"https:\/\/modernidadesdescentralizadas.com\/conceptos\/concept\/latinoamericanismos\/","title":{"rendered":"Latinoamericanismos"},"content":{"rendered":"\n

Latinoamericanismo en las artes. De la guerra fr\u00eda a la contemporaneidad.<\/h3>\n\n\n\n

Durante la primera etapa de la guerra fr\u00eda la pol\u00edtica cultural desplegada por la Uni\u00f3n Panamericana encauz\u00f3 el latinoamericanismo del siglo xix dentro una perspectiva hemisf\u00e9rica, que abandonaba la mirada folklorista hacia las pr\u00e1cticas art\u00edsticas latinoamericanas y resaltaba sus articulaciones con los procesos de la modernidad occidental. Sin embargo la revoluci\u00f3n cubana, la crisis de los misiles y la pol\u00edtica de la Alianza por el Progreso en la regi\u00f3n reactivaron las tensiones pol\u00edtico-culturales interamericanas y el latinoamericanismo asumi\u00f3 a mediados de los sesenta un giro antiimperialista, resistente a la presencia norteamericana y favorable a una nueva utop\u00eda revolucionaria continental, que se materializ\u00f3 a trav\u00e9s de redes art\u00edstico-intelectuales transatl\u00e1nticas. La inestabilidad econ\u00f3mica y pol\u00edtica y el debilitamiento de las instituciones p\u00fablicas que caracteriz\u00f3 los a\u00f1os setenta permiti\u00f3 el avance de las din\u00e1micas del mercado en la escena art\u00edstica y pronto las l\u00f3gicas del capital irrumpieron y operaron en las redefiniciones de lo latinoamericano. <\/p>\n\n\n

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Anna Bella Geiger,\u00a0Brasil nativo-Brasil alien\u00edgena<\/em>, fotoperformance (detalle y reverso)
1976-1977. Postales en blanco y negro y color. Foto de Luiz Carlos Velho\u00a0<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El mercado internacional de subastas de obras de arte introdujo una secci\u00f3n especial de arte de Am\u00e9rica latina y surgieron m\u00e1s galer\u00edas privadas dedicadas espec\u00edficamente a comercializarlo. Junto a la multiplicaci\u00f3n de exposiciones latinoamericanas, se produjo una intensificaci\u00f3n del debate cr\u00edtico sobre la identidad cultural, mediante un auge de encuentros, art\u00edculos en revistas especializadas de la regi\u00f3n y extranjeras, libros y n\u00fameros especiales dedicados a la cuesti\u00f3n. De ellos surgieron nuevos enfoques te\u00f3ricos que analizaron la producci\u00f3n art\u00edstica regional, en articulaci\u00f3n estrecha con sus realidades socioecon\u00f3micas y pol\u00edticas, adaptando en varios casos propuestas de autores tercermundistas. La Bienal de La Habana en los ochenta consolid\u00f3 la propuesta innovadora de un nuevo modelo de bienal no europea, centrada en la producci\u00f3n cultural de los pa\u00edses latinoamericanos, africanos y asi\u00e1ticos. Esta din\u00e1mica de intercambios llev\u00f3 a la redefinici\u00f3n de lo latinoamericano en el eje de sus v\u00ednculos con pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo. <\/p>\n\n\n\n

Las intervenciones de Estados Unidos en Am\u00e9rica Central revitalizaron las tensiones de la Guerra Fr\u00eda y vinieron a sumarse a la multiplicaci\u00f3n de protestas callejeras de parte de la comunidad latina convertida en la primera minor\u00eda del pa\u00eds. Las instituciones museales dieron paulatina cabida a las nuevas agendas sociales y comenzaron a coleccionar y exhibir arte latino en los Estados Unidos con la ayuda de capitales multinacionales. El latinoamericanismo imperante a fines de los ochenta tradujo la instrumentaci\u00f3n del arte y la cultura de Latinoam\u00e9rica con fines de proselitismo electoral y el mercado del arte global. <\/p>\n\n\n

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Anna Bella Geiger,\u00a0Brasil nativo-Brasil alien\u00edgena<\/em>, fotoperformance (detalle y reverso)
1976-1977. Postales en blanco y negro y color. Foto de Luiz Carlos Velho\u00a0<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Corporaciones multinacionales, bancos y otros capitales privados imprimieron sus intereses en las pol\u00edticas para las artes visuales. Los modelos de representaci\u00f3n de lo latinoamericano difundidos a trav\u00e9s de exposiciones blockbuster financiadas por instituciones y multinacionales del norte global generaron a principios de los noventa respuestas cr\u00edticas desde el \u00e1mbito de la curadur\u00eda y la pr\u00e1ctica hist\u00f3rico-art\u00edstica en Am\u00e9rica latina. As\u00ed, expusieron los usos geopol\u00edticos y econ\u00f3micos a los que hab\u00eda servido el latinoamericanismo e inauguraron la etapa contempor\u00e1nea, en la que se revisan y critican los legados coloniales impl\u00edcitos en el impulso identitario totalizador desde una concepci\u00f3n m\u00e1s abierta, din\u00e1mica y fluida de lo latinoamericano en las artes.<\/p>\n\n\n

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Anna Bella Geiger,\u00a0Brasil nativo-Brasil alien\u00edgena<\/em>, fotoperformance (detalle y reverso)
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